暫定佛規(一)｜道務資訊｜道義三寶
A暫定佛規一 | B暫定佛規二 | C暫定佛規三 | D暫定佛規四| 01-05恭迎|01-06恭送| 02參辭駕禮 | 03早午晚獻香禮 | 04時辰對照表 | 05超拔事項 | 06十組運作職務簡介 |07如何介紹講道者 |07-1辦道操持 |07-2辦道操持參考(口述) |07-3辦道操持用語01 |07-4辦道操持用語02 |07-5辦道操持與流程 |07-6辦道操辦的意義 |
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暫定佛規（一）
以老師制訂之暫訂佛規為依據彙整
一、道親招待禮
二、參辭駕禮
三、叩首
四、早晚獻香禮
◎佛規之意義：
『規』者畫圓之器，『矩』者畫方之器；無規矩不能成方圓，佛規乃成佛之規矩。佛規乃是禮敬仙佛，誠於中形於外之表現。佛規是修行之行為規範，防止心性外放。借佛規以維持道場之秩序。
◎佛規禮節－遵守規定，禮佛敬人，中節合度
一、道親招待禮：
甲、打招呼：
示範動作：雙手自然垂下，直視對方眼睛，鞠躬問好，聲音大而親切。
1.道親來佛堂就是客人，主人要先向客人打招呼、招待客人。
2.見面時不講話、答禮太慢或聲音太小，是怠慢對方。
3.初次見面，應先自我介紹，並多寒喧幾句。
4.在道場上打招呼時，儘量以「天職」稱呼，答禮要快。
5.對平輩，見面時說「您好」，對講師說：「講師好」，對點傳師說「點傳師好」，對前人說「您老好」或「前人好」。
6.稱呼「直屬點傳師」，勿冠姓，直接說「點傳師好」。
7.道親進出佛堂時，壇主應送往迎來，以示誠意。
8.道親回佛堂，當用「我們…..」、「常回來」，較為親切。
9.同住在佛堂或伙食團，見面時亦應彼此打招呼，尤其在早起或睡覺前，以顯道氣。
10.登門造訪前，應先向主人打個招呼。
11.講師上台講道，應向負責人打招呼，下台亦然。
12.上課或開會中，對於遲來者，不需去打招呼。
乙、打毛巾：
示範動作：將毛巾擰乾，對疊，雙手抓毛巾上端，走到客人面前，鞠躬，道「請淨手」。
1.在適當時機（如進門、流汗、飯後….）得以打毛巾。冬天用熱，夏天用溫。
2.多人來訪時，打毛巾應注意順序，尊在前，卑在後，賓為上，主為下。
3.當貴賓造訪時，主人應親自打毛巾迎接，以示誠意。
4.在吃東西時，儘可能不打毛巾，以防對方誤解「該吃好了」。
5.講師上台之毛巾，放在講桌外側，毛巾放在茶杯內側。
6.毛巾用水搓洗擰乾後，打開，先對折，再直向對折，然後橫向正反成四片，置毛巾碟中。
丙、端茶：
示範動作：右手握杯中，左手托底，杯耳在左手邊。
1.道親進門，淨過手，參過駕，坐定後再上茶，並道「請用茶」。
2.除非客人有特異飲食習慣，冬天宜用熱，夏天用溫涼（見面用冰涼，不夠熱誠）。
3.茶水量裝七分滿（茶七、飯八、酒十分）。
4.端給長者之茶杯，最好加蓋，若有「杯耳」，置受者之右手向。
5.講師上台前，先打毛巾，再上茶；下台時先上茶（用溫開水），解畢再上毛巾。
二、參辭駕禮：
參禮的對象：仙佛、點傳師
1.老中九五叩 老祖師九叩 仙佛五叩 老前人三叩 前人一叩 點傳師一叩
2.仙佛臨壇慈悲 接駕五叩，退竅送駕五叩 謝謝仙佛慈悲五叩（若是法律主退竅時言「隱身護法壇」，則當謝謝法律主五叩 向○○法律主安駕五叩 ）。
3.在辦道：如有請壇，最後應送駕明明上帝十叩 諸天神聖五叩。
4.在佛堂向點傳師參、辭、接、送駕（四者統稱頂禮）之使用
時機：
參－我晚到，要向點傳師行參見禮。
辭－我要先走，須向點傳師行辭退禮。
接－點傳師後到，我們要迎接。
送－點傳師要先離開，我們要歡送。
5.點傳師進佛堂，以叩頭參駕，我們亦以叩頭接駕；點傳師若以鞠躬參駕，我們亦以鞠躬回禮。
6.向點傳師參駕時，聲音要大，讓點傳師聽到。如果點傳師不在佛堂內，參駕後，應到點傳師面前鞠躬（非作揖），並道「向○○點傳師參過駕」。在場若有兩位點傳師，則一一向點傳師鞠躬，並道「向○○點傳師參過駕」。如果在場有三位以上點傳師，則向最資深之點傳師鞠躬，並道「向各位點傳師參過駕」。
7.向「天命」參駕，而非對「人」參駕。應當說「向○○點傳師」參駕，而非「向○○先生」參駕。
8.向直屬點傳師參駕時勿冠姓，直接說「向點傳師參駕」。
9.有人在參駕時，在場者應全體起立，垂手肅穆。
10.道親到佛堂，淨過手後，應先參駕，再辦其他事。
11.叩頭參駕，比三鞠躬有敬意；進出佛堂儘可能行叩首禮。
12.住在佛堂，一天內進進出出，辭駕、參駕各一次即可。
13.已辭完駕，就當迅速離開。
【參辭駕禮節，請參閱暫定佛規禮節簿。】
三、叩首：
甲、作揖－「作」者造也，「揖」者手著胸。拱手行禮謂之。
示範動作：雙手抱合同在胸前，拱手由胸往外，弧形向下，彎腰，雙手過膝；然後由外返內，回至眉間，滑至胸前兩手自然放開垂下，鞠躬，退左腳。
乙、叩首－以額觸地行禮。
示範動作：作揖，跪，二目守玄，手抱合同，腳根並齊，兩手肘微微張開與肩等寬，叩首時，額與手背之距離約九寸高，頭配合手之上下，雙手微微離墊，低頭之深度約六寸，每位仙佛之最後一叩首，額碰觸手背。
叩首四要訣：誠－精神一統、心無雜念。
靜－心平氣和、不著外境。
柔－身心一體、自然而動。
順－人我皆忘、天人合一。
四、早晚獻香禮：
甲、恭迎佛駕：
1.點燈者喊「恭迎佛駕」。在場者止語肅立，面向中座。
2.點燈者先向中座作揖，由中燈、右儀燈、左儀燈之順序點燃。
3.點燃左儀燈、置妥點燈器後，大聲道「一鞠躬」，自己行作揖禮，在場者向中燈鞠躬。
乙、恭送佛駕：
1.熄燈者喊「恭送佛駕」。在場者止語肅立，面向中座。
2.熄燈者向中座作揖，先熄左儀燈，而後右儀燈、中燈；熄中燈後，大聲道「一鞠躬」，自己行作揖禮，在場者向中座鞠躬。點燈與熄燈，一律用右手。
丙、獻香：
示範動作（獻線香）：雙手握全香舉眉前，微微下放，左手獻香，用大拇指及食指握香，（獻檀香，則以大拇指、中指、食指、三指握香），左手舉香時，下執禮喊「一」，香插下時，下執禮再喊「獻」，一根一根獻，一根香舉一次眉。
◎公共佛堂獻十五炷（公共佛堂）
◎家庭佛堂獻九炷(家庭佛堂)
◎香與香之距離，勿超過一寸。
1.若先前有辦佛事，爐火尚熱，則將線香綁成一把，公共佛堂十五根，家庭佛堂九根，獻於香爐內前方。
2.獻香前宜淨手，衣著整齊。
3.獻早香前需獻茶，茶已泡好就應儘速獻茶。
4.在場有乾坤二道，由乾道獻，若坤道天職高，則由坤道獻。
5.家有佛堂，早午晚都要獻香，中午若因工作關係無人在家，可酌情。
6.每日獻香時間，應以早上「卯」時、中午「午時」、下午「酉
時」為準，超過兩個鐘頭，就過「時」了。
7.壇主應一起獻香，家庭佛堂則全家大小一起獻香，以示敬意、和諧。
8.飯菜都做好了獻香，比獻香後再做飯有意義。
9.到佛堂，如遇燒香時間，可直接叩早晚獻香禮，參辭駕可以免叩
10.到佛堂用飯，獻香已超過兩個鐘頭，就直接叩參駕禮，不叩早晚 獻香禮。
11.大夥兒叩頭，若無安排上下執禮，則最前排右位者，主動當上執禮，左位者當下執禮。
12.默唸願懺文時，勿出聲。
百叩首之唸法：（…一、…二、……九、…百叩首）。
【早晚獻香禮，請參閱暫定佛規禮節簿。】
