暫定佛規(二)|道務資訊道義三寶

暫定佛規(二)

以老師制訂之暫訂佛規為依據彙整
一、平爐、發爐、請供、獻供、執禮
二、初一、十五獻香禮
一、平爐:
1.先向中座作揖,拔起所有的香根。
2.以香根(或夾子)拌爐,並挑淨爐內未燃燒完之香根將爐面撥平。
摻以三五茶匙的檀香末,置於爐中心。
3.以夾子插入爐心約二寸深(深度超過檀香長度),輕輕圈轉,讓香
末混合香灰,表面積約一個碗面大。
4.以平爐板輕壓爐心,以防平爐時香末外濺,輕輕將爐面磨平。
二、發爐:
1.在獻香前15分鐘發爐最適當,此時爐火最旺。
2.發爐時打開窗戶透氣。
3.點燃右儀燈,以三…五炷線香當引火發爐。
4.獻香前檢查爐火有沒有發好。
5.佛堂的燈光要亮,爐火要旺(開設佛堂切忌熄火),廁所的門不能正向佛堂的門。
三、請供:
1.依獻供所需之量,請供足數,最少五盤(一道供)。
2.(供品)不外水果、點心、糖果、乾菓、素菜、素湯、素餃等類,
總之以鮮美潔淨為要。
3.薦其時食,端午節要有粽子,中秋節要有月餅。
4.蕃茄、番石榴、蛋、罐頭、非素食製品,皆不宜當供品。
5.素料最好先經過烹調,再上供。
6.動物形素料,不宜敬獻仙佛
7.敬獻仙佛之供品、供具︰應與居家用的分開。
 四、獻供:
一年有二十四節氣,每一節氣十五天,農曆初一、十五代表一節氣的開始;獻供敬天禮佛,祈求風調雨順、國泰民安,原人上岸,吾人亦推陳出新、精進向上。道親初一、十五最好能到佛堂獻供參禮,壇主講師更要以身作則。
1.獻供盤數:
初一、十五        鄉村10盤 都市15盤
 拜      節 (中秋節)  鄉村15盤 都市20盤
 大      典           鄉村25盤 都市25盤
 仙佛紀念日               10盤
2.求道人數3人以下獻5盤,3人獻5盤,3人以上獻10盤
3.滿供為25盤,小碗供品亦算數,合五五之尊,超過25盤不合禮則。
4.開設佛堂、大典、過年、法會獻「滿供」。
5.供果應洗淨,拭乾後再上供。
6.供品之擺設,應力求大方、雅觀。
7.供品之排列順序:水果、餅干、糖果、素料、壽桃、麵。
8.中燈-佛相鼻尖-佛桌中心點-中供-香爐-中間拜墊成一直線
中供應比兩邊高,前排供高於後排,供品前後左右對齊、對稱。
9.供果之頭部儘可能往前或朝上,順生長之自然方式。餅干上之字
向,指向佛前(給端供者看)。
10.最後一盤供,如為奇數,可綁把香(辦道時用表文)搭配為雙。
11.獻供時供果掉落地上,則不宜再當供品。
12不可直接在供盤上取食。
13雖未逢初一、十五或節日,家中有新鮮之水果、素品︰不拘盤數,亦可上供禮敬仙佛。
二、執禮:
1.執禮人員最好穿禮服,乾道執禮比坤道合宜,關帝居左純陽右(上
執禮為左位)。
2.獻供人員之身高,不宜差太多,求道早的在前面。
3.獻供人員準備好,其他人員面向佛前,再請示點傳師是否可以獻供了。
4.上下執禮站的位置,與兩儀燈成一直線。上下手站的位置,在佛桌中側,身體半面向中燈。
5.上執禮跟下執禮示意,兩人一同向中座作揖,而後開始執禮,執禮完,同向中座作揖,半面向中燈。
6.辦道獻結緣香,由壇主獻;複習班或法會,由主班(或住持)獻。
7.上執禮為獻結緣香人點香。
8.執禮的速度應適中,有禮有節,聲音宏亮,剛中帶柔,尾音拉長。
9.叩首為求整齊化一,聽到上執禮喊「作揖」的「揖」聲後,大家再一同做作揖的動作,「跪」「首」也是一樣。 
獻供實地演練
甲、獻供人員:上下手進四退五,後二位進三退五(依佛堂大小調整之)。
乙、端供人:供盤面朝外,夾在右脅下,欠身退至拜墊外。
丙、接供人:舉眉起,聽到「接」才將供盤滑下推出,十字接供。
六、獻(檀)香:
1.初一、十五禮,屬於大禮,一律獻檀香,獻香前得先發爐。
2.檀香之擺設,以香爐中線為主,依桌緣由中至右,依序排列整齊。
3.墊子擺好擺正,再請大眾入列叩頭;叩頭時,若發現墊子擺不正,
在作揖跪時,再順手擺正,不可用腳踢。
4.獻香叩頭時,其他旁立者亦應主敬存誠、垂手肅立。
5.三跪九叩禮,中間勿鞠躬。
6.發爐爐面雖然不大,獻香時亦應循序獻上,三炷為中右左,五炷
為中右上左下。
◎初一、十五獻香禮,請參閱暫定佛規禮節簿
◎初一、十五之午晚獻香叩首禮,與平時早晚獻香禮一樣(獻線香)。