暫定佛規(四)｜道務資訊｜道義三寶
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暫定佛規（四）
一、常禮舉要
二、應對進退
一、前言：
1.「禮」者乃人類起居行動，和交際的一定規矩。「節」者中規中矩，
合宜適中。
2.人與人交通感情，事與事維持秩序，國與國保持常態，皆是禮節從中
周旋的力量。
3.禮節是不妨人的美德，是恭敬人的善行，也是一種光榮的徽章。
4.生活起居，投手舉足，每一微禮細節，皆能表達個己的知能和素養。
5.沒有禮節，萬事行之不易，亦難免處處碰壁吃虧。
6.誠中形外，內外合一，言行一致，乃為人之常規，更是修道人藉以示
現道尊的據守。
二、常禮舉要(摘錄李炳南教授 常禮舉要一書)
食：
1.請客時，將桌椅碗筷擺好，並盛好飯，再請客人入席，筷子口向桌心，外端靠桌緣，湯匙在右，飯在左，公筷母匙。
2. 座有次序，上座必讓長者，坐的方位，以面向大門或背向佛座為大位，
左右，如圖。乾坤同桌，男左女右，依次排列，如圖。
3.客人已入席，主人就應儘速入座開飯，不宜讓客人久等。
4.入座後不橫肱，不伸足。
5.用飯前，飯菜皆應舉眉齊(碗公雖舉眉不易，亦應有舉眉之動作)剩飯
剩菜則不需舉眉齊。
6.主人舉杯敬客，請主客開飯，客致謝辭。
7.主人親自烹調，客人須向主人禮謝後食。
8.主人敬酒畢，客須回敬主人。
9.新菜上桌，主人得以請主客先嚐。
10.用箸夾菜，只取向己之一方者，不立起向他角器取菜。
11.匙有餘瀝必傾盡，方再入公食器中。
12.在自己碗中之餚菜，不可反回公器中。
13.箸匙所取餚菜，不倍於他人。
14.食勿響舌，咽勿嗚喉。
15.公食以不言為原則。
16.咳嗽必轉身向後。
17.為表誠意，主人可以給主客夾菜，但不宜過多，夾菜前說「您用這菜好嗎？」主客答應了，再夾菜。
18.碗中不留飯粒。
19.不對人剔牙齒。
20.長輩為我們加菜，應起立謝謝，長者賜不可辭。
21.廚師於飯局尾聲，最好到席請大家多用，並自謙「菜還合大家胃口嗎？後學學做請多指教」。
22.主人(或晚輩)不能先離席，主客用過飯離席時，主人應起立送席。23.主客如德高望重者，則全體起立送席；起席，主遜言慢待，客稱謝。
24.宴畢不需舉眉齊，主人進巾進茶於客。
25.用餐時間不宜太久，以利主人收拾。
衣：
1.修道人誠中形外，衣著應當樸實、整潔，不宜著奇裝異服。
2.進見前賢，衣著正服，不宜穿拖鞋、休閒服….。
3.執禮或上台講道，更應注意服裝儀容，頭髮梳整齊，乾道最好打領帶
或穿道袍，鞋子擦亮，前後雙封；坤道不宜著長褲上台講道、執禮。
住：
1.為人子不晏起，衣被宜整理，晨昏定省。
2.為人子坐不中席，行不中道。
3.為人子出必告，反必面。
4.徐行後長，後輩立於長輩後左方一步，不疾行先長。
5.立不中門，過門不踐門限。
6.站立不一足跛，坐勿展腳如箕，睡眠不仰不伏，右臥如弓。
7.同桌吃飯，不另備美食獨啖。
8.不挑剔食之惡。
9.食時不歎、不訓斥子弟。
10.寢室、廚房，非經主人同意，不宜主動參觀。
11.帶道親到佛堂，有前賢在時，應教其問好，並作適當介紹。
12.帶朋友來用餐或過夜，得事先告知。
13.若有新道親，突然向前賢質疑尖銳問題時，我們宜代前賢回答，並設法疏導。
14.佛堂莊嚴肅穆，不談個人是非、政治。
行：
1.路上不嚼食、不歌唱。
2.登高不呼不指、不招呼。
3.見長者必趨致敬。
4.與長輩同行，後輩立於後左方一步，過馬路應趨前保護。
5.乘車見長者必下，見幼者亦須與之頷首。
6.遇老弱婦孺，得讓路讓座。
7.搭車時，以後右為最大位，司機之旁座者為帶路者，應最後上車，最先下車開後右方車門，引領第一位。
8.車內不探首妄指，勿與司機談話。
9.行車車內之垃圾，忌往外扔，破壞環境瞻容。
10.車馬繁雜衝區，不招呼敬禮。
11.不立在路旁久談。
12.夜必歸家，若因事不能歸時，必先告家人。
13.途次有人問路，須詳為指示，問路於人，須隨即稱謝。
處世：
1.無道人之短，無說己之長。
2.家庭之醜事，不可向外人言。
3.為禍福之門，話要經一番考慮再說。
4.見失意人，不說得意語；見老年人，不說衰喪話。
5.交淺不可言深，絕交不出惡聲。
6.不侮辱人，不向人開玩笑。
7.與殘疾人會面，須格外恭敬。
8.於肩挑小販苦力，莫討便宜。
9.施恩求忘，受恩必報；開罪於人須求解，開罪於我應加恕。
10.善人自當親近，須要久敬；惡人自當敬而遠之。
11.遇事要鎮靜，做不到的事，莫妄逞能。
12瓜田不納履，李下不整冠。
13.凡事要合理智，不可偏重感情。
訪人：
1.立外輕輕扣門，主人讓入方入。
2.入內有他客，主人為介紹，須一一為禮，辭出時亦如之。
3.入內見有他客，不可久坐；有事，須請主人另至他所述說。
4.坐談時見有他客人至，將辭出。
5.坐立必正，不傾聽、不譁笑。
6.不攜一切動物上堂。
7.主人室內之信件文書，概不取看。
8.將上堂，聲必揚。
9.戶開亦開，戶闔亦闔，有後入者，闔而勿遂。
10.造訪之時間，不宜太長，主人欠伸，或看鐘錶，即須辭出。
11.飯及眠時不訪客。
12.與長官尊長，或婦女行握手禮時，俟其伸手，然後敬謹與握。
13.訪客不遇，或留片，或字留。
會客：
1.見先致敬，熟客道寒喧，生客請姓字住址。
2.及門先趨，為客起闔。
3.入門領客先行，客欲離去，則讓客前。
4.入門必為客安座。
5.室內有他客，應與介紹，先介幼於長，介卑於尊、介近於遠，同倫則
介前於後。
6.敬茶果先長後幼，先生後熟。
7.主人必下座，舉杯讓茶。
8.客去必送致敬，遠方客必送至村外或路口。
9.遠方客專來，須備飲食寢室，導廁所，導沐浴。
10.遠方客去，必送至驛站，望車開遠，始返。
旅行：
1.將遠行，必辭親友，祭祖辭親。
2.遠行之親友辭行，必往送行，事前或贈物，或宴餞。
3.遠方客來拜訪，須往答拜，或設宴接風。
4.受人之送行及餞別，達到所在地，須一一函謝或電謝。
5.入境問禁，入國問俗，入門問諱。
對眾：
1.他人正在談話，不可中間插言。 2.兩人對談，不向中間穿走。
3.不高興喧嘩，擾亂他人視聽。 4.不橫坐、不橫腿、不捫腳。
5.不隔席談話。 6.不向人呵欠、舒伸、嚏噴。
饋贈：
1.禮尚往來，來而不往，或往而不來，皆非禮也。
2.賜人不曰來取，與人不問所欲。
3.贈人物品，必謙必敬。
4.贈人物品，外必包裏，婚喪慶壽例外。
5.平素贈物，座有他客，須避觀聽，遠來及初晤，可不避。
6.長者贈，不敢辭。
慶弔：
1.參加吉禮，不談衰喪話，不戚容，不啼泣。
2.居喪不參加吉禮，只送儀物。
3.喪服不入公門，不觀吉禮。
4.賀婚，在眾賓前，辭不諧謔。
5.臨喪不笑。
6.里有殯，不巷歌。
7.飯於喪家，酒不赭顏。
8.會葬徽章，禮終即卸去，不佩帶他往。
稱呼：
1.初見面問姓，曰「貴姓」，問名，曰「台甫」。自說姓曰「敝姓某」，說名曰「草字某某」。
2.有親戚世交者，應各以其名分彼此相稱。普通稱人曰「先生」或「某兄」，自稱曰「弟」。老者長者，稱曰「先生」，自稱曰「後學」。
3.稱人之父曰「令尊」，母曰「令堂」，向人稱自父母，曰「家嚴」，曰「家慈」。見朋友之父，稱「老伯」，母稱「伯母」，自稱「晚」或「姪」。
4.稱人之祖，曰「令祖公」，祖母曰「令祖太夫人」，向人稱自祖曰「家祖」，祖母曰「家祖母」。見人之祖父祖母，稱「太老伯」「太伯母」自稱己名即可，。
5.稱人之兄弟，曰「令兄」，曰「令弟」。向人稱自兄弟，曰「家兄」「舍弟」。稱人之姊妹，曰「令姊」「令妹」。向人稱自姊妹，曰「家姊」「舍妹」。見人之兄弟，稱「幾先生」，或「幾兄」，自稱「小弟」。見人之姊妹，統稱「幾姊」，稱自曰「小弟」(書款則稱「侍」)
6.稱人之妻，曰「令正」或「尊夫人」，向人稱自妻，曰「拙荊」或「賤內」。見人之妻稱「嫂」，自稱己名(女子可自稱妹)。
7.女子稱人之夫，曰「尊府某先生」，向人稱自夫，曰「外子」。見人之夫稱「某先生」，自以避免稱呼為佳，如必要時，只稱「本人」即可。
8.稱人之子，曰「令郎」或「公子」，稱人女曰「令愛」，或「女公子」。向人稱自子，曰「小兒」，女曰「小女」。
9.稱人之孫及孫女，曰「令孫」曰「令女孫」。向人稱自孫，及女孫，曰「小孫」，曰「小女孫」。見人之孫及女孫，稱「幾公子」「幾小姐」。
10.稱人或稱自之已故上輩，統加一「先」字。如稱人之故父母曰「令先尊」「令太夫人」，稱自之故父母，曰「先嚴」「先慈」。人已故下輩不必另加字，只云「以前某兄」即可，稱自故下輩，但加一「亡」字，或云「以前某某」亦可。
11.稱人之姑丈姑母，曰「令姑丈」「令姑母」。向人稱自姑丈姑母曰
「家姑丈」「家姑母」。見人之姑丈姑母，稱「老先生」「老太太」；
交厚者，可稱「老伯」及「老伯母」。
12.稱人之舅父舅母，曰「令母舅」「令舅母」。向人稱自舅父舅母，曰
「家母舅」「家舅母」。見人之舅父舅母，稱謂仿前。
13.稱人之岳父岳母，曰「令岳父」「令岳母」。向人稱岳父母，曰「家
岳父」「家岳母」。見人之岳父母，稱謂仿前。
14.稱人之內姪，曰「令內姪」。稱人之甥，曰「令甥」。稱人之婿曰「令
婿」。向人稱自內姪，甥，婿，曰敝「內姪」，曰「舍甥」，「小婿」。
15.稱人之親友，曰「令親」曰「貴友」。向人稱自親友，曰「舍親」「
友」。
16.稱人之師，曰「令師」，生曰「令高足」。向人稱自師，曰「敝業」。
稱自生曰「敝徒」。自稱師，曰「夫子」或「吾師」。稱自曰「受業」
或曰「門生」。
17.稱人之長官，曰「貴某長」。稱人之屬員，曰「貴部下」或「貴屬」，
向人稱自長官，曰「敝某長」，稱自屬員，曰「敝同事」或「敝屬」，
稱其「某姓」「某職」亦可。
18.稱人之主人，曰「貴上」，稱人之僕，曰「尊紀」。向人稱自主人，
曰「敝上」，稱自僕曰「小价」。
19.夫妻間稱呼，直呼名，不宜稱兄道姊。與人介紹，稱後學的先生、
後學的太太。
20稱呼比自己大歲以上的人，稱○○先生或○○小姐，不可稱兄或
姐。
21.開釋道義時，上台稱呼「各位先生、女士」，不宜稱﹁「各位前賢」。
22.上台講課，對新班員稱「各位道親」，不稱「各位前賢」。
三、應對進退禮儀：
應對(應答對話)：
1.談話應答，應端坐或直立，不支頤交股，彎腰翹足、交頭接耳、左顧
右盼。
2.有問必答，知之為知之，不知為不知。
3.應答要快，聲音大，語氣中肯。
4.向師長質疑問難，必起立。
5.長者所言與己見相左時，亦應聆聽完畢，而後再表達己意，您所言甚是，後學亦有一淺見，想跟您報告不知可行否？
進退(進見辭退)：
1.有事晉謁，得事先通報，應允再進見。
2.特殊身分或好人才，得以引見前賢，請前賢慈悲鼓勵。前賢已慈示告
一段落，引見者在答謝後，即辭退。
3.前賢就寢或用飯之時，不宜進見。
4.服裝儀容宜端莊整齊。
5.見了前賢，應先鞠躬敬禮，前賢言坐才就座，及退亦然。
6.長者立不可坐，長者來必起立。
7.不在長者前踱來踱去。
8.前賢慈示完畢，應謝謝前賢慈悲，安其學而親其師。
9.前賢交待之事，應儘速辦好，並回報結果。
10.前賢要求之事，己甚為難，得以善婉辭退。
11.尊長有過，下氣悅色，柔聲以諫。
