爾雅｜電子經典
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【15】爾雅
https://ctext.org/er-ya/zh
《爾雅》乃中國最早的一部訓詁書，也是世界上現存最早的的單語言詞典。至今《爾雅》仍是後代考證古代詞語時重要的一部著作。
《爾雅》原本只是純粹的一部詞典，與儒家並無關係，但後世儒家將其列入十三經中，使其成為儒家的經典著作。《漢書•藝文志》稱漢代重視經學，爾雅便是正宗的經學解釋書。書名中「爾」通「邇」，是「近」的意思；「雅」為「意為」之義，為官方語言，即「雅言」。「讀音爾雅」就是正確的至於語言、接近於則故訓的語言。
《爾雅》為儒家之經典。唐朝時，是學館生徒必讀書之一，後便歸類為訓詁書，列位於十三經之中。清四庫全書中為經部。
作者考
它的作者歷來說法不一。《漢書》只記錄《爾雅》三卷二十篇，未有姓名；張輯《上廣雅表》中指出了幾種猜測：「周公著爾雅一篇⋯⋯今俗所傳三篇爾雅，或言仲尼（即孔子）所增，或言子夏所益，或言叔孫通所補，或言𨙶郡梁文所考，皆解家所說⋯⋯疑莫能名也。」
也就是說，《爾雅》大可能是一種故訓彙編。但唯周公所作之說是完全無根據的，以其中文字考慮，最有可能是周秦之際，漢武帝之前（即公元前二世紀之前），因為漢武時代已見《爾雅注》。
目錄構成
《四部叢刊初編》中第42冊,景常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏宋刊本《爾雅》之封面
唐朝以後《爾雅》被列入「經部」，成為了儒家經典之一。
班固在《漢書•藝文志》著錄有《爾雅》3卷2三篇，唐朝以後將它列入「經部」。現存《爾雅》為19篇，與班固所說的20篇不同。有人認為這主要是分篇的方法不同，而清朝的宋翔鳳則認為原來有一篇「序」失落造成的。
現存十九篇為：
《釋詁》——對古代同義詞的解釋
《釋言》——對動詞和形容詞等常用詞的解釋
《釋訓》——對連綿詞和詞組及形容詞和副詞等情貌描述詞的解釋
《釋親》——對親屬的稱呼的解釋
《釋宮》——對宮室建築的解釋
《釋器》——對日常用具、飲食、衣服的解釋
《釋樂》——對樂器的解釋
《釋天》——對天文曆法的解釋
《釋地》——對於行政區劃的解釋
《釋丘》——對丘陵、高地的解釋
《釋山》——對山脈的解釋
《釋水》——對河流的解釋
《釋草》——對花草的解釋
《釋木》——對樹木的解釋
《釋蟲》——對昆蟲的解釋
《釋魚》——對魚類的解釋
《釋鳥》——對鳥類的解釋
《釋獸》——對動物的解釋
《釋畜》——對動物的解釋
由於對古人的詞語分類原則並不是很清楚，因此對前3篇詁、言、訓之間的界限，現在並沒有明確的認識，這3篇的解釋也很模糊。13-19篇是對於生物的一些解釋。但是其分類與現在很多地方差異很大，這主要是由於不同時代的觀點有別之故。例如「鼯鼠」由於會飛行，便將它歸到釋鳥中。
資料來源：https://zh.wikipedia.org/wiki/尔雅
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【15】爾雅
https://ctext.org/er-ya/zh《爾雅》乃中國最早的一部訓詁書，也是世界上現存最早的的單語言詞典。至今《爾雅》仍是後代考證古代詞語時重要的一部著作。
《爾雅》原本只是純粹的一部詞典，與儒家並無關係，但後世儒家將其列入十三經中，使其成為儒家的經典著作。《漢書•藝文志》稱漢代重視經學，爾雅便是正宗的經學解釋書。書名中「爾」通「邇」，是「近」的意思；「雅」為「意為」之義，為官方語言，即「雅言」。「讀音爾雅」就是正確的至於語言、接近於則故訓的語言。
《爾雅》為儒家之經典。唐朝時，是學館生徒必讀書之一，後便歸類為訓詁書，列位於十三經之中。清四庫全書中為經部。
作者考
它的作者歷來說法不一。《漢書》只記錄《爾雅》三卷二十篇，未有姓名；張輯《上廣雅表》中指出了幾種猜測：「周公著爾雅一篇⋯⋯今俗所傳三篇爾雅，或言仲尼（即孔子）所增，或言子夏所益，或言叔孫通所補，或言𨙶郡梁文所考，皆解家所說⋯⋯疑莫能名也。」也就是說，《爾雅》大可能是一種故訓彙編。但唯周公所作之說是完全無根據的，以其中文字考慮，最有可能是周秦之際，漢武帝之前（即公元前二世紀之前），因為漢武時代已見《爾雅注》。
目錄構成
《四部叢刊初編》中第42冊,景常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏宋刊本《爾雅》之封面唐朝以後《爾雅》被列入「經部」，成為了儒家經典之一。
班固在《漢書•藝文志》著錄有《爾雅》3卷2三篇，唐朝以後將它列入「經部」。現存《爾雅》為19篇，與班固所說的20篇不同。有人認為這主要是分篇的方法不同，而清朝的宋翔鳳則認為原來有一篇「序」失落造成的。
現存十九篇為：
《釋詁》——對古代同義詞的解釋
《釋言》——對動詞和形容詞等常用詞的解釋
《釋訓》——對連綿詞和詞組及形容詞和副詞等情貌描述詞的解釋
《釋親》——對親屬的稱呼的解釋
《釋宮》——對宮室建築的解釋
《釋器》——對日常用具、飲食、衣服的解釋
《釋樂》——對樂器的解釋
《釋天》——對天文曆法的解釋
《釋地》——對於行政區劃的解釋
《釋丘》——對丘陵、高地的解釋
《釋山》——對山脈的解釋
《釋水》——對河流的解釋
《釋草》——對花草的解釋
《釋木》——對樹木的解釋
《釋蟲》——對昆蟲的解釋
《釋魚》——對魚類的解釋
《釋鳥》——對鳥類的解釋
《釋獸》——對動物的解釋
《釋畜》——對動物的解釋
由於對古人的詞語分類原則並不是很清楚，因此對前3篇詁、言、訓之間的界限，現在並沒有明確的認識，這3篇的解釋也很模糊。13-19篇是對於生物的一些解釋。但是其分類與現在很多地方差異很大，這主要是由於不同時代的觀點有別之故。例如「鼯鼠」由於會飛行，便將它歸到釋鳥中。
資料來源：https://zh.wikipedia.org/wiki/尔雅
